意境是一個漢語詞彙，是指 文藝作品 中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。 特點是景中有情，情中有景，情景交融。 凡能感動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是在反映對象"境" 的同時，相應表現作者的"意"，即作者能借形象表現心境，寓心境於形象之中。 廣義而言，包括作者和欣賞者兩方面。 前者由作者的審美觀念和 審美評價 水平決定，有真與假、 有與無 、大與小、深與淺之別，後者因欣賞者的 審美觀念 和審美評價不同而有大小和深淺之分。 [1] 中文名 意境 外文名 ideorealm 近義詞 境界 注 音 yì jìng 釋 義 一種難以用言語闡明的意藴和境界 屬 性 雙音節合成詞 目錄 1 基本含義 2 文學體現 藝術 詩歌 結構特徵 基本含義
1. 音樂天籟：形容歌聲優美動聽，如天上的音樂。 2. 歌聲婉轉：形容歌聲柔美流暢，悅耳動人。 3. 韻律流暢：形容歌聲節奏感強，抑揚頓挫有致。 4. 聲情並茂：形容歌聲情感豐富，能將歌詞表達得淋漓盡致。 5. 歌聲高亢：形容歌聲高昂激昂，富有激情和力量。 6. 聲音宛如琴瑟：比喻歌聲悅耳動聽，如同古代的琴瑟樂器。 7. 聲如洪鐘：形容歌聲浩大有力，震撼人心。 8. 聲音磁性：形容歌聲吸引人，具有迷人的魅力。 9. 聲情並茂，妙不可言：形容歌聲既有情感表達，又無法言喻的美妙之處。 10.歌聲繚繞，飄逸動人：形容歌聲迴盪繚繞，令人心馳神往。
簡介 釐米，長度單位，簡寫（符號）為：cm。 有關釐米的單位轉換：1釐米=10毫米=10000 微米 =10000000 納米 =0.1 分米 =0.01米=0.00001 千米 （附：釐米俗稱 公分 。 ） 長度單位 長度單位是指丈量 空間距離 上的基本單元，是人類為了規範長度而制定的基本單位。 其國際單位是" 米 "（符號"m"），常用單位有 毫米 （mm）、 釐米 （cm）、 分米 （dm）、 千米 （km）、米（m）、微米（μm）、納米（nm）等等。 長度單位在各個領域都有重要的作用。 幾何量計量又稱長度計量，是我國起步比較早，發展比較快，技術比較成熟的一項科學。
之前房市中曾流行「樓中樓」產品，若做挑高設計，視覺效果看起來會更氣派、舒適，不過此類房型近年越來越少見。 日前就有網友求問，樓中樓有何優缺點？ 會建議購買嗎？ 話題引發討論。 信義房屋 專家則點出1關鍵，就算有推，也不見得吸引得了客群，相較之下還是兩房、三房比較好。 有網友在「買房知識家 A你的Q」發問，「請教大家對『樓中樓』的看法，有何優缺點？ 會建議購買嗎？...
19層 （2023年孫千、魏哲鳴主演的電視劇） 鎖定 《19層》是由芒果TV、芒果超媒、量子泛娛聯合出品， 蔡聰 、六娃聯合執導，蔣渝編劇， 孫千 、 魏哲鳴 、 白澍 、 肖凱中 等主演的懸疑冒險無限流網劇 [2-3] 。 該劇改編自蔡駿的小説《 地獄第19層 》，講述了大學生春雨等人被捲入一個無法擺脱的名為"19層"的遊戲中的故事 。 該劇於2024年1月16日在芒果TV播出 。 中文名 19層 別 名 地獄第19層 作品類型 懸疑、冒險、無限流 語 言 漢語普通話 [10] 主 演 孫千 魏哲鳴 白澍 肖凱中 製片地區 中國大陸 導 演 蔡聰 李智恆 編 劇 蔣渝 出品公司 芒果TV、芒果超媒、量子泛娛 拍攝地點 橫店 首播時間
入宅完起碼要連住3天，其實樹小編覺得儀式盡量完整即可，重點是有心就好，也祝福大家喜遷新居五福臨門。 入宅一定要掛八仙彩嗎 米桶：貼上「滿」字，裝入米七到九分滿，然後在米中藏入一個紅包，紅包裡放硬幣，代表入住後可以衣食豐足。
林鄭奶媽 、好打得 、777 ／柒婆、淋病、林奠、毒蛾、妹妹、攬炒之母、林井燒鵝、恐怖分母：香港前行政長官林鄭月娥。 。「妹妹」一稱通常在與葉劉淑儀（姐姐）有關的新聞一起使用。 僭建驊 、司底驊、大波驊、廢柴驊、龜縮驊、獨臂神尼、避政司司長、鄭月娥：香港現任律政司司長鄭若驊 ...
車號吉凶的迷思 在許多文化中，某些數字或組合被視為好或壞的預兆。 例如，在中國，數字8被認為是吉利的，因為它在漢語中發音類似於「發財」；相反，數字4被認為是不吉利的，因為它的發音類似於「死」。 在日本，數字9被認為是不吉利的，因為它的發音類似於「苦」。 車牌號碼也不例外。 有些人相信，某些數字的組合會帶來好運，而另一些人則相信相反。 如何選擇車牌號碼 對於那些相信車牌號碼會影響他們的運勢的人來說，選擇一個好的車牌號碼是非常重要的。 以下是一些選擇車牌號碼的建議： 選擇易於記憶的號碼 一個容易記住的號碼可以幫助您更輕鬆地回想起您的車牌號碼，同時也可以幫助其他人記住您的車牌號碼。 選擇吉利的號碼 如果您相信某些號碼或組合會帶來好運，那麼您可以嘗試在您的車牌號碼中包含這些數字或組合。
" 中文名 道教服飾 別 名 法服 服飾體系 漢族傳統服飾體系 所屬國家 中國 意 譯 教徒的衣着穿戴 出 自 《天皇至道太清玉冊》 分 類 道巾 、 道冠 、 道袍 、鞋襪、佩飾 目錄 1 發展歷程 2 分類 3 道巾 4 道冠 5 道袍 6 鞋襪 7 佩飾 發展歷程 早期道教服飾，並無嚴整規範，自南朝 陸修靜 之後，開始形成制度。 《 歷世真仙體道通鑑 》卷二十四説："修靜立道士衣服之號， 月破 星巾，霓裳霞袖，十絕靈幡，於此著矣，"説明道教服飾自陸修靜起有了定製。 《 太平御覽 》卷六十五引《傳授經》説：陸先生"對上下接，謂之俯仰之格，披、褐二服也。 "披，即披肩，又作"帔"。 褐，《 玉篇 》作"袍"解。 此後，道教服飾便逐漸定型。
意境 意思
